В 2025 году среди имен, которые дают новорожденным девочкам в Азербайджане, имя Мелиса занимает первое место. В первой десятке популярных девичьих имен также есть Нилай, Айлын, Айла. Среди популярных мальчих имен также встречается имя Миран.
Мелиса, Нилай, Айлын, Айла, Миран... Это нетрадиционные имена. С чем связано то, что такие имена занимают место среди популярных?
По теме Medianews.az рассказал председатель Общественного объединения "Новые писатели и деятели искусства", создатель национальной виртуально-электронной библиотеки имени Мир Джалал Пашаева на портале www.kitabxana.net, президентский стипендиат, писатель-культуролог Айдын Хан Абилов, который отметил, что азербайджанское общество всегда было склонно к иностранным фильмам, продуктам, именам, в целом ко многому, что приходит из-за рубежа. Айдын Хан Абилов подчеркнул, что не одобряет присваивание иностранным детям иностранных имен, добавив: «Правда, творчество в области имен всегда живое, динамичное. В XX веке мы познакомились с новаторским творчеством имен у наших поэтов и писателей — Джафара Джаббарлы, Самеда Вургуна, Расула Рзы, а чуть позже — Анара Рзаева, Эльчина Аффендиева, Акрема Аялисли и других. Благодаря этому произошел возврат к чисто азербайджанским и частично к старотюркским именам. В советское время мы были свидетелями того, как детям давали имена такие, как Инкилаб (Революция), Колхоз, Октябрь. В последнее время мы встречаем много родителей, дающих своим детям имена героев иностранных художественных фильмов. Государство приняло определённые нормативные акты, в которых содержатся рекомендации родителям давать своим детям азербайджанские имена».
Писатель-культуролог отметил, что последняя книга по азербайджанским именам была издана несколько лет назад: «Но, я считаю, книгу об именах надо часто обновлять. Более того, скорее всего, в Министерстве юстиции имеется электронная база национальных имен. Родителям, которые хотят выбрать имя для ребенка, сначала следует предоставить каталог этих национальных имен. Мы понимаем, что выбор имени для ребенка — это право родителей. И родители могут участвовать в создании новых имен. Но зачем нужны странные и зачастую совпадающие с иностранными имена? Разве нельзя использовать национальные имена? У нас уже много имен, ставших общенациональными, как для девочек, так и для мальчиков, которые приятно звучат и красивы. При этом не стоит забывать, что имя также может влиять на судьбу ребенка. В самом имени содержится энергетическое ощущение. Иногда можно наблюдать, что ребенок стыдится или смущается своего имени. Чтобы этого избежать, рекомендуется использовать более серьезные имена».
Обозревая проблемы в сфере создания имен, Айдын Хан Абилов связывает их и с тем, что некоторые ответственные лица — чиновники учатся за границей и не имеют достаточно широких представлений о азербайджанских именах: «Есть такие, кто с детства ходил в английский садик, школу, а потом учился за границей. К тому же мы видим, что детям от смешанных браков между азербайджанцами и иностранцами дают иностранные имена. Естественно, мы относимся ко всем с уважением. Признаем, что в Азербайджане живут не только турки, но и национальные меньшинства, иностранцы, прибывшие из других стран. Смешанных браков много. В таких семьях детям часто дают непривычные для нас имена, и мы на это смотрим нормально. Может быть, эти имена в будущем станут национальными, войдут в наш язык. Хотя большая часть азербайджанских имен имеет тюркско-азербайджанское происхождение, у нас есть также арабские, персидские, русские, европейские имена. Много из них в прошлом звучали чуждо, вызывали протесты, когда давались детям. Но позже протесты утихли, часть таких имен стала авторским правом и стала более широко использоваться детьми».
Еще один вопрос, связанный с именами — чрезмерное употребление религиозных имен. Мы видим, что арабские и персидские имена дают детям не в адаптированном для нашего языка варианте, а в оригинальной форме. По моему мнению, по этому поводу следует проводить культурные, общественные дискуссии, дебаты. В этих дебатах должны участвовать чиновники, интеллигенция, писатели, лингвисты. На телеканалах, в социальных сетях необходимо слушать предложения различных слоев общества относительно имен и стремиться к максимально общему мнению. Следует создать банк имен, который не должен быть закрытым. К нему должен быть обеспечен в определенной степени свободный доступ, чтобы там накопилось как можно больше имен. Имена — это также развитие языка. Они свидетельствуют о богатстве лексикона языка. Имена отражают особенности наших исторических, общественных, политических, экономических, культурных связей. Например, сейчас много встречается имён, взятых из турецких сериалов, мультфильмов, потому что эти сериалы и мультфильмы широко демонстрируются, их имена привыкли к нашему слуху, становятся привычными, и когда рождаются дети, эти имена выбирают для них. В общем, по именам мы не можем пойти на очень жесткие административные меры. Мы должны стараться решать проблемы советами и просвещением. Если будет культурное воздействие, я считаю, проблемы найдут решение».
Наиля Гасымова,
Medianews.az
Примечание: Статья подготовлена при финансовой поддержке Агентства развития медиа Азербайджанской Республики и соответствует условиям конкурса на тему «Освещение вопросов гендера, семьи и демографии».
